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香积寺位于长安县韦曲西南浦河和滴河汇流处的神禾原上。寺内新迁建的大雄宝殿雕窗格门、雄伟壮观里边安置着日本友人和佛教徒赠送的善导法师木雕贴金坐像、法器及石灯笼等。但更引人注目的仍推寺内那庄严古朴高耸入云的千年古塔——善导塔。据说这座高达三十余米的宝塔是专为纪念和祭祀善导法师而修建的为一位主持和尚修建如此高的纪念塔这在中国和佛教世界的建塔史上是极为罕见的。善导法师到底有什么超法显、压玄奘的齐天功德能惹动其弟子和唐朝廷不但为其立如此高大之纪念塔更为其修建了“殿堂峥嵘” “叶暗花明”的庞大壮丽的香积寺呢?
善导法师从小笃信佛教曾游访各地学法。他听说八十高龄的道绰和尚宣讲净土宗学说便不远万里赶往西河随道绰习念佛往生之法。唐贞观十九年他学成来到长安为发展净土宗广招门徒。遂任长安城南光明寺主持因此他亦被称为“光明和尚”。因为他所宣扬的佛教净土宗佛法简单；只须专心念诵佛号“阿弥陀佛”便能“往生净土”因此深受大众欢迎光明寺之香火日盛成为京城长安的重要道场之一。他为了广泛地宣扬佛法还写了五部九卷各类经卷但这些仍不能与法显、玄奘等佛教高僧相比!那么善导到底建立了多么巨大的功德呢?
原来在此期间唐高宗(李治)决定要在东都洛阳以南的龙门山麓雕造大卢舍那佛像因善导既系高僧又懂绘画艺术便与法海寺主惠简及司农寺卿韦机等一齐被召入官唐高宗对他们面下敕令说新册封的武皇后智慧普照四方与佛同等令于洛阳龙门为其开窟造像敕善导等对这道令不但心领神会而且乐意尊从、愿效死力因为善导知道武后喜佛尊神被人说是弥勒佛下凡。因此善导到洛阳龙门山雕像工地后干得十分卖力硬是把卢舍那佛像(如来佛的投身像)破天荒地依照武则天的形象雕成了女身。因造像有“功”在佛像峻工后高宗又敕令他在大像之南监造龙门最大的寺院—一“奉先寺”。数年后寺成善导才返回长安光明寺。他为朝廷特别是权势显赫的则天皇后立了大功因而身价百倍、声名大振。
但是使他真正在百姓中闻名的却是他回长安后做的另一件大功德。
早在善导回长安以前京城长安就发生了一桩使官民皆惊、万人恐慌的怪事。先是曲江芙蓉禁园里白日出现一条恶龙用巴斗大的巨爪抓走一位宫女潜入池底去了不久它又在昆明池里现身抓去一位采菱姑娘；再不久它又在长安城里各处水湫、甚至水井里作祟常常攫走仕女、 女娃还用毒涎毒化了长安水源使人饮食之后轻则腹背生疮、口鼻溃烂重则上吐下泻、虚脱而亡!一时间闹得全城震荡人人自危朝不保夕。朝廷曾责令京兆尹选派兵将用强弓硬弩、石灰包雄黄箭等诸般“武器”聚歼之但此恶龙变化多端来去无踪虽经兵将多番进击和长安僧道法师经咒驱禳却均不奏效遭龙擒、受毒身亡者与日俱增！所以善导一回长安宫廷衙门众百姓都找上门来恳求他施法降制恶龙以救全城!
善导少时云游四方 曾习武术内功还在深山中跟老僧学过降蛇屠龙之术又深请药性懂得毒饵的配制之法再加上乐施好善的禀性他极愿意力制恶毒为民除害他张口刚要答应下来猛又想起佛门好生之德不能妄开杀戒于是他刚启开之口又紧紧地闭上了。
众人不知何故还以为他没有制龙的本事失望地正要离开这时一直在旁倾听的善导大弟子怀恽和尚开口了“师傅弟子知道你佛法无比本事高强只是怕违佛门好生之德畏开杀戒耳!今弟子为师言：昔日西方山中有池池中居住着一条毒龙。一日傍晚有五百商人走到这里因前不着村后不挨店只好露宿于池畔。毒龙认为商人们玷污了它的领地、打扰了它的清梦于是勃然大怒发大水淹死了众商人。槊陀王婆罗门便立开杀戒到池边念咒欲杀毒龙毒龙畏死向槊陀王表示悔过自新槊陀王于是免了毒龙死罪并放了它。以此观之为救长安士民百姓、王公官吏开杀戒屠一恶龙不为过也佛必允之。当然师傅如能咒龙悔过便不用再开杀戒了师傅以为如何?”
弟子怀恽的一席话使善导释去了顾忌便毅然答应了众人的请求。
善导先让弟子们在寺内架起九丈九尺九寸高的高台。夜晚善导登台观星。他看见恶龙星现于左便向左而咒之恶龙星逃于右他又向右面禳之；最后把恶龙拘于寺旁的枯井之中书了一张黄表历数恶龙之罪正要焚表斩龙恶龙开言求饶表示悔过善导斥责了它一番后让它唧着写着自己罪迹的黄表到深山古洞中去修炼正果永不准出洞害物伤人否则定斩不赦！
恶毒被善导禳走后长安城真正地“长安——”了!于是善导在士民百姓心上的份量无形地加重了 以至他写的简单的阿弥陀佛经都传遍天下连边远的丝绷古道上的高昌国等西域边陲都有他亲笔写的阿弥陀佛经流传。
正因为如此善导圆寂后当他的衣钵弟子怀恽为纪念他欲扩寺筑塔时不但士民百姓纷纷损资相助连唐高宗和武则天都表现了极大的热情。于是雄伟壮观、 “殿堂峥嵘”的寺院建筑起来了高耸入云的善导纪念塔也在当年他登台禳龙的故址上耸起来了。怀恽和尚承继了他师父善导法师的衣钵不但在纪念塔前祭祀师傅还学着师傅的样儿经常登上塔顶观星测雾、量日定时哩。据说寺院建成后唐高宗赐舍利千余粒和百宝幡花令怀恽等门徒供养武则天也曾来这里观仰。此后以据佛经中有“天竺有众香之国佛名香积”的名句给这座寺院起名日“香积寺”。给寺起名“香积”实际上就是把善导奉作香积佛来供奉了。
所以当净土宗在唐时传入日本后便被日本净土宗尊为“祖师”之一。八O年五月十四日善导逝世一千三百周年之时中日两国佛教界人士在香积寺善导塔时举行了盛大的纪念善导大师法会善导雕像、法器及石灯笼就是在那时由日本送至香积寺安放的。
关于善导法师降恶山的传说唐代大诗人王维在他的《过香积寺》一诗中还有过透露呢： “不知香积寺数里入云峰。古木无人径深山何处钟。泉声咽危石日色冷青松。薄暮宝潭曲安禅制毒龙。” |
