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走进长安泥塑艺人苗春生
来源:长安人网 (2007-7-30)

从闻名到见面
 
第一次听说苗春生的名字还是在今年的五一期间,当时我在外地通过网络了解到,在“西安碑林顺城巷旅游文化周”上,特邀了一批民间人士现场展示民间艺术品的制作工艺,其中就有长安区郭杜街办周家庄北村的泥塑艺人苗春生,其精湛的泥塑制作技艺得到游客的高度赞赏,作为“长安人”网站的负责人,长安区的苗春生第一次走进了我的视野。
没过多久,西安市十三区县“非物质文化遗产展览会”在市群众艺术馆拉开帷幕,泥塑艺人苗春生的表演又让人们零距离接触到了身边的民俗文化,同时作为中国民俗摄影协会会员的我,第一次有了拜访这位老艺人的冲动。
六月九日,是中国第二届“文化遗产日”,当去小雁塔采访“陕西民俗摄影协会民俗图片展”时,发现图片展旁边的一个展馆就是“苗春生水浒一百单八将及陕西关中民俗系列作品展”,真是“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”。这是我第一次看见苗春生真实的泥塑作品,梁山好汉108将个个威风凛凛、神态逼真;关中风土人情件件惟妙惟肖、真实自然。谁也没有想到,这些精美的泥塑作品,竟出自于一位农村汉子之手。
原本想这次终于有机会见到这位艺人,不巧本人不在现场,但管理人员给我提供了苗春生的联系电话,使我渴望见到苗春生本人的愿望即将变成现实。
一个周末,终于来到位于西部大学城附近的郭杜街办周家庄北村,在他自己承包的果园里见到这位心仪已久的民间泥塑艺人――苗春生老人,他第一眼给我的印象就是敦厚、朴实,就像他手中捏出的关中泥人。生于1951年的苗春生老人,细算起来,应该属兔,刚好大我两轮,聊到泥塑,两位属兔的人就有说不完的话。
 
 
[泥塑艺人苗春生]
 
泥塑行业的状元
 
常说“七十二行,行行出状元”,第一次亲眼看见长安区民间艺人苗春生的泥塑制作过程和作品后,我不由得发出这样的感慨,这一次,我看到的正是苗春生最新泥塑作品-“七十二行。”
当介绍第一个作品名字叫“敲猪”时,我惊呼―“绝”,你看那五十多岁光头老者,身着对襟衣服灯笼裤,脚穿解放鞋,腰间缠草绳,左手抓猪仔一后腿,只见小猪张开大嘴在挣扎,老者急忙用右手去抓猪仔的另一只腿,最点睛的莫过于这位老者嘴里叼着一把明晃晃的剃刀,一条似乎是刚擦过血的红色毛巾随手搭在身边自行车的车把上。霎时,儿时经常看到农村“敲猪”的场景一下闪现出来,一个小小的泥人能把曾经记忆中的农村风俗活灵活现的展现出来,所以我禁不住叫绝!
 

[“敲猪”]

 
 
再看“补风箱”,你看那位大手大脚的大爷,旁边放着拆开的风箱,只见他一只手按着风箱把,另一只手拿着一个篾片正在鼓捣着鸡毛,嘴里叼着自己卷的粗旱烟棒,也许是旱烟有些呛人,眼睛都几乎眯在了一起;也许是专注,正起劲儿的干着手上的活儿。
还有手提胡琴、腿绑竹板的“卖唱”人,也许是因为是盲人缘故,今天的收获还真不小,小碗里边的银元已经装的满满的,沧桑的唱腔还吸引着一旁的小孩伸长脖子,目不转睛的看着这位白胡子的老人。还有“修锅”、“补碗”、“箍桶”、“杀猪”、“捏面人”,对了,看看这位“媒婆”,胸口别着大手帕,跷着二郎腿,叼着旱烟袋,一边悠闲的抽着旱烟,一边还用手敲着腿,一副悠然自得,胸有成竹的表情栩栩如生……
 
[七十二行泥塑作品]
 
苗春生介绍说,这些正是最新的一组泥塑作品―“七十二行”,已经完成了十余个,再有一两个月就可以完成全部的七十二行泥塑作品了。
1984年起进行泥塑创作,二十多年共创作4000多个人物形象。其中《水浒传》一百单八将和陕西关中民俗系列作品最为有名,泥塑作品被陕西电视台一套、二套、西安电视台一、二套以及《中央电视台新闻三十分》、《西安日报》、《西安晚报》、《三秦都市报》、《阳光报》、《陕西老年报》、《长安报》等媒体多次报道。
作品还应邀到小雁塔和市群众艺术馆进行展出,个人经常被邀请参加民间民俗系列活动。苗春生和他的泥塑作品已经成为陕西民间艺术的一宝。
 
不了泥塑情结
 
在苗春生工作室的墙上,我意外发现几幅画,有公鸡也有葡萄,我起初以为是哪位书画名家赠给的,后来才知道,这些全是苗春生自己画的,除了泥塑,画画也是自己的一个爱好,而且自幼就开始画了,擅长画鸡和牡丹之类。
自己的绘画作品在陕西省“人才杯”、“陕西省首届花鸟画展”、“陕汽杯”以及“陕西省纪念邓小平诞辰一百周年”等书画展中获过奖。
 
 
[“吉祥图”]
 
不过,对于泥塑艺术,他始终怀着近乎虔诚的热爱,为了能支撑自己这份爱好,他在自己承包的土地上建了一个养猪场,目前生猪存栏有一百多头,同时还种植了一些果树,在果园里边建了几间小房,其中一间就是他个人的工作室。
目前“七十二行系列”是继“水浒一百零八将”和“关中风情”之后又一组大型泥塑作品,过些日子就可以全部完工。下一步还想做一个七八百人的大型泥塑作品-大秦腔,作品将有十余米长,有雕梁画栋的戏楼、宏伟气派的戏台,有戏场里外流动的小摊小贩,还有不同人物在看戏的神态和场景,与“清明上河图”有着异曲同工的宏大场面。
谈到捏泥塑的黄土,我想果园肯定是最方便的了,但他说,这些土根本不能用,粘度不够,容易开裂和变形,现在用的黄土全部是从陕北黄陵拉来的,一个月的用量可是不小,好在有一些非常慷慨的朋友,如果需要黄土,他们会安排车去运来。
为了搞好泥塑事业,苗春生为此没有少投入,但他乐观的说,今年生猪的情况应该还不错,选择做泥塑毕竟是选择了自己喜欢的事业。
但他同时也在忧虑,现在做泥塑的人越来越少了,加上做泥塑少不了要熟读历史、晓知民俗,要把长安乃至陕西的民间泥塑艺术发扬光大,一个人是有些捉襟见肘,总不能让陕西泥塑艺术的路越走越窄吧。
说到此处,苗春生陷入了沉思。
的确,陕西的民间民俗艺术产生于这样的斗室也不乏少数,要想把散落在陕西各地的民间艺人及民间艺术发掘出来,需要社会各界的支持和帮助,好在现在国家及全社会对民俗文化开始重视起来,越来越意识到民俗艺术就是我们国家的民间瑰宝,抢救性发掘非物质文化遗产已经开始行动起来了!
作为一名中国民俗摄影者,如何帮助苗春生这样的民间艺术大师把民间艺术更好的宣传出去、报道出去也是我义不容辞的责任和义务!
 

临走时,苗春生老人送给我一副作品,是三位关中老汉蹲在板凳上,从地上放着的碗来看,这些人刚刚吃完饭,其中一位还没有来得及放下自己的大老碗,就急不可待的抽开了卷烟,另一位饭吃的快,烟也抽得快,已经将旱烟袋斜挎在肩上,最后一位正在津津有味的抽着大旱烟袋,烟包在烟袋杆下一晃一晃,似乎是因为他们在“谝闲传”而不停的晃动,简单的构图,就把 “有凳子不坐蹲门外”、“盆碗不分开”的关中风情表达的传神之极。

 
[长安人]
老人说,既然我们都是“长安人”,这个作品反映的就是关中人物的习俗,不妨就取名“长安人”吧,憨厚无华的人物造型确实能代表我们长安人的风采。
我想,通过“长安人”网站,一定会让让更多的人了解苗春生、了解长安的泥塑艺术、了解陕西博大精深的民间民俗文化!
 
 

[许海峰 作者为中国民俗摄影协会会员、陕西民俗摄影协会会员/信息网络部副部长、福客民俗网特约撰稿人、长安人网站站长]

 

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